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现场|汪晖:艺术与“真正的紧急状态”_国际频道_东方

发布日期:2020-08-06 00:14   来源:未知   阅读:

编者按:红砖美术馆大型国际群展“2020+”于7月31日开幕,在展览开幕的新闻发布会上,此次展览学术顾问,清华大学人文与社会科学高等研究所所长、清华大学首批资深文科教授汪晖在云南与北京的现场观众视频连线,对此次展览进行了解读。本文为汪晖教授的现场发言。

汪晖在云南与发布会现场观众视频连线 本文图片由红砖美术馆提供2020+:艺术与“真正的紧急状态”

在小说《鼠疫》的末尾,加缪描写了两种脱离鼠疫世界的感觉:一种是在鼠疫尚未结束之时,医生等三人在一个夜晚溜去海边游泳,片刻体会久违的自由舒畅,但他们还将返回鼠疫笼罩的城市;另一种是鼠疫突然结束,长久期盼重返“正常状态”的人们却产生了不适应的感觉。

“2020+”的开幕介于两种情境之间:Covid-19在全球流行,但在艰难抗疫之后,在“紧急状态”与“正常状态”之间,人们努力寻求适应。在世界范围内,病毒流行越出了免疫学的范围,触发了连锁危机:经济危机、政治危机、军事危机、生态危机与瘟疫流行相互纠缠,将尚未脱离社交隔离的人类社会引入一个更为危险和更为不确定的时代??其特征是正常状态与紧急状态之间的清晰边界趋于消失。

病毒不仅侵扰个人的身体,而且偏爱集体,偏爱那些经常出没于市场、监狱、宗教场所或娱乐场所的人,并最先在其家庭成员或亲朋好友之间传播;免疫管理要求人们保持社交距离,尽可能地从集体性活动中疏离,但又要求在不同区域之间形成严格的集体性边界。疫情重新界定了社区、城市、边界、海关的意义,同时也依次重新分割了陆地、海洋和天空的交通。保护与排斥、团结与疏离、防范与相互需求以新的形式重新确立,而表述这些新矛盾的语言(民族、国家、主权、族群、区域等等)却多半是旧的。在旧的语言已然匮乏的时刻,艺术能够提供准确表述新情境的语言吗?

“2020+”展览现场生命与死亡的个体性在大流行中急剧下降,人们每天注视着上升或下降的数字,将分离与放逐作为社区或国家的自我保护政策。人的消失,如波浪退去一般,变成群体事件。在这一巨大的群体性事件中,我们该如何重新凸显个体生命及其对自身意义的理解?向不同语境、不同文化、不同社会政治条件下的个体发出“我会死的”追问,在死亡终端的阴影下凸显生命的多重状态,或许正是进一步追问的出发点。


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